Недооцененный герой боевиков
Билли Блэнкс.
Билли Блэнкс.
Пост предназначен для расширения кругозора и познавательных целей. Основан на мнении людей которые много лет практикуют или практиковали различные виды единоборств. Мотивом к его созданию послужило недавнее обсуждение в кругу моих друзей, большинство из которых военные пенсионеры, и "люди из 90х" с различного рода занятиями в то время. Тему поднял сын одного друга, который интересуется боевыми искусствами. Он упомянул Чхарёк и как пример "клоунады" а не реального боевого искусства, по его мнению. Но в ответ получил пищу для размышлений и понял что подобная постановка вопроса является недостаточно зрелой. Попробую резюмировать беседу, дополнить ее историческими сведениями, и передать основные выводы - возможно кому нибудь поможет.
Теоретическая справка:
Чхарек (также известный как Chhau или Chau) – это традиционное боевое искусство, которое также является видом танца, распространенное в восточных регионах Индии, особенно в штатах Одиша, Западная Бенгалия и Джаркханд. Феномен чхарека заключается в его уникальном сочетании боевых техник, танца, театрального искусства и ритуального исполнения.
Чхарек сочетает в себе динамичные движения боевых искусств с выразительными танцевальными позами и жестами. Это делает его не только формой самообороны, но и мощным средством художественной экспрессии. Исполнители часто носят яркие маски и костюмы, которые представляют различных персонажей из мифологии, фольклора и религиозных историй. Маски добавляют визуальную привлекательность и помогают актерам лучше передать характер своих персонажей.
Чхарек часто исполняется во время религиозных фестивалей и праздников, что придает ему глубокий ритуальный и культурный контекст. Это не просто развлечение, но и способ передачи традиций и верований от поколения к поколению.
Существуют различные стили чхарека, включая Сераикелла Чхау, Пури Чхау и Майурбхандж Чхау, каждый из которых имеет свои уникальные характеристики и традиции.
Чхарек признан ЮНЕСКО в качестве нематериального культурного наследия человечества, что подчеркивает его значимость и уникальность как формы искусства.
Как вы уже поняли - да, такое искусство реально существует. Причем является довольно древним, и как любое древнее искусство окружено мифами и легендами. Сейчас уже трудно сказать что из них является правдой.
Например, считается что в древности Чхарек являлся закрытым боевым искусством, которое практиковали члены королевских семей и бойцы их личной охраны. При этом, скорее всего, не ставилось целью развитие практических боевых качеств, а скорее служило игровой формой поддержания физической формы. Для члена королевской семьи просто не было практической необходимости в изнурительном изучении какого либо искусства практического боя. Он постоянно защищен, и на это уходило бы много времени и сил, а ему еще страной или провинцией управлять в будущем - для этого нужны другие более полезные практические навыки и знания. Но физическую форму поддерживать надо, и в такой форме это даже забавно и не скучно.
Чхарек также сохранился в различных религиозных обрядах и традиционных праздниках. Например Чайтра Парва в Одише, где он традиционно исполняется. Это просто возможность для демонстрации физической силы и искусства через танец.
Если вы зададите подобный вопрос любому настоящему профессионалу, в любом искусстве боя, то скорее всего вы получите встречный вопрос: "А тебе зачем?" или "Чего ты хочешь добиться?". И это не потому что ему жалко вам выдать "секреты", а потому что на подобный вопрос не может существовать однозначного ответа и человек задающий подобный вопрос не совсем понимает о чем говорит.
Боевые искусства и техники можно условно разделить на этнические или традиционные, спортивные или состязательные, специальные боевые техники, и техники самообороны. И каждая группа имеет свое предназначение и условия применения.
С традиционными все более-менее понятно - они возникли в условиях каких то локальных культурных и этнических особенностей. Часто имеют больше культурную и духовную ценность чем практическую. В настоящее время практикуются как средство развития и поддержания физической формы, самоконтроля, средство борьбы со стрессом и как способ сохранения и передачи традиций.
Спортивные техники предназначены для состязаний. Основная цель - в наименее травматичной и наиболее зрелищной для зрителей форме выяснить кто сильнее. Занятия подобными единоборствами тренируют физическую выносливость, умение держать удар, силу воли для длительного боя (зрителям нужна зрелищность), реакцию и точность движений. Простыми словами цель - поддерживать бой, показать противнику физическое и волевое превосходство. Это хорошо на ринге, но сомнительно полезно в целях самообороны. При использовании на улице является более опасным для вас чем для соперника (зависит от целей нападающего). В любом случае зрителей тут нет, долго и красиво бить вам никто себя не даст, а бить беспомощного человека это аморально и логически закончится для вас тюрьмой, больницей, или моргом, рано или поздно.
Специальные боевые техники, в отличие от вышеперечисленных имеют иные цели и серьезную научную основу. За последние десятилетия наука шагнула далеко вперед. Детально изучена анатомия человека, его физиология и психология. Специальные техники боя используют все эти знания для специальных целей. Но одно их всех объединяет - они не для того чтобы драться (как в спорте), они для того чтобы быстро прекратить бой, и в конечном счете убить соперника или лишить его возможности сопротивляться. И тут нет красоты, или широкого спектра красивых ударов. Это будет чаще один точный тычек который закончится для соперника травмами, инвалидностью или смертью. А тот кто попытается применить подобное просто для демонстрации силы - определенно сядет в тюрьму и на долго. Поэтому военные пенсионеры не дерутся для праздности, они просто часто этого не умеют и понимают риски и возможные последствия. Им проще дать себя слегка побить если уж по другому никак, чем рисковать чьей то (или своей) жизнью и судьбой.
Техники самообороны направлены на то чтобы минимизировать опасность для себя и доступны большому кругу людей с различным уровнем подготовки. Цель - обезопасить себя и максимально быстро выйти из боя с минимальными потерями. И бегать тоже надо уметь. :) Это реально то что наиболее эффективно позволит сохранить ваше здоровье. Хотите повысить свою безопасность - походите на курсы самообороны. Это лишним не будет.
Кроме этого, в современном мире уже существует огромное количество средств самообороны которые не требуют специальных навыков, эффективность которых растет с развитием науки и индустрии. Я думаю многие древние воины удивились бы насколько их "кунг-фу" бессильно перед газовым баллончиком или электрошокером, и что они не смогут ничего толком сделать прыщавому юнцу с ним в кармане.
Бить людей для демонстрации собственного превосходства, без их согласия, не в рамках спортивных состязаний - аморально. Это всегда можно и нужно избегать. Если вас преследуют мечты "всех ушатать" - сходите к психологу, или идите "ушатывать" на ринг, возможно там из вас быстро выбьют эту дурь.
Специальные боевые техники на то и специальные - они вам не нужны, и в реальной жизни их использование повышает опасность для вас.
Навыки самообороны полезны - но они не для того чтобы драться.
Боевые искусства (и даже танцы) для поддержания физической формы, самовоспитания и развития - дело хорошее. Найдите свое и не осуждайте других.
Помните - все имеет свои цели и место. Берегите себя.
С уважением, Я
Растяжка, тренировка движений, планка на 2-х пальцах.
Помнится в начале нулевых друг меня позвал в секцию какого-то Русского рукопашного боя. Тогда ещё мы не знали, что всё это вольные интерпретации системы Кадочникова, да и про Кадочникова знали мало, поэтому считали, что это какой-то реальный вид рукопашного боя.
Скажем прямо, это были ещё отголоски 90-х, поэтому тогда мы, в принципе, мало чего знали, интернета не было, были книги, а проверить по книгам кто есть кто было сложновато.
Ребята в солдатской форме, копленной в военторге.
Тогда мы ещё были юными, никто из нас не задался вопросом, нафига на себя напяливать неудобную солдатскую форму. В армии, понятное дело, бедных солдат в ней заставляют заниматься физо, но курсанты занимаются в спортивной форме, да и вообще, по нормам занятия физо должны проводится в спортивной форме и в спортивной обуви.
Ну да понятно, это же чтобы антураж создать, что тут всё очень реально. Не то, что там наши всякие спортивные бокс или ММА.
Какие-то странные приёмы, затяжные кувырки спиной вперёд. Всё очень бессистемно, много пафоса.
Да, тренер ещё не подошёл, был его старший ученик или как там в смертельных стилях их называют. Такой здоровый, с животиком.
Потом пришёл какой-то мужик. Весь засаленный, в советской меховой шапке. Он был подшофе, кому-то орал что-то.
Я спрашиваю, что за алкаш в зал пришёл. Оказалось, это их тренер и был.
Мы с приятелем тогда уже занимались, конечно же совершенно не смертельными и «не реальными» стилями. Он киокушинкай, я тэквондо и дзюдо. Куда нам до системы Русского рукопашного боя было.
На один из вопросом, тренер так и ничего не смог ответил моему приятелю, сказал что тот ещё не готов. А может просто тренер ещё не придумал приём для этого случая)))
Тренировка шла очень долго и очень бестолково. Вроде просто уйти как-то неудобно было. Какие-то вихляющиеся приёмы. Вроде где-то вполне здравые были моменты, а где-то непонятные пощёчины, в стиле Стивена Сигала.
После такого я зарёкся к всяким там системам Русского рукопашного боя не ходить.
Но однажды оказался на секции боевого джиу-джитсу.
В целом, это было вполне адекватная организация, я занимался им, это был обычный рукопашный бой, с японским налётом. Но потом из старого тренерского и ученического состава, все подались в эзотерику и в «самурайность». В одно такое ответвление я пришёл.
Помню разминки не было. Надо было как-то внутреннюю энергию вызывать или разжигать.
Мне всё время говорили, что я выполняю приёмы по-спортивному.
Жалкий спортик, я понимаю))) В боевом варианте бросок через бедро делают не так, хватают как-то ниже, а то вдруг по-спортивному получится.
Началась отработка.
Со мной стоял жёлтый пояс. Он был невероятно пафосен. С усмешкой смотрел как я и молодой парень, занимавшийся самбо делаем свои спортивные захваты и броски.
Стандартное упражнение.
Напарник напирает, а ты, поймав момент, делаешь бросок. Я бросил «боевика». Обычная передняя подножка. Бедолага, он так шмякнулся. Встав, парень был крайне не доволен. Сказал, что я как-то не по боевому бросаю. Слишком по-спортивному и ему больно падать. А ещё очень обидели мои рывки для выведения из равновесия. Явно к такому жизнь его не готовила.
Я тогда действительно старался понять, может есть какие-то альтернативные, «боевые» варианты. Но везде, начиная от дзюдо, заканчивая боевым самбо бросают именно так. Потом выяснилось, что и боевым это самое боевое самбо некоторые вот такие не считают. Есть, по их мнению, настоящие, более «боевитое» самбо.
Ну, ок.
Я опять бросаю. Опять. Опять. «Боевик» что-то совсем потухает на моих глазах. На моё удивление он падать нормально не умел.
Я спросил тогда, что они делают, если падать придётся, как страховку отрабатывают. Надо мной усмехнулись, дескать, зачем падать, это не по «боевому» всё.
Представляю, что будет, если он упадёт, в так называемой реальной ситуации, о которой, поклонники «боевых» стилей любят говорить.
Я помню тогда молодой паренёк самбист ко мне подошёл. Узнал во мне коллегу по цеху. Сетовал, что не понимает, что за «боевитость» от него требуют, вроде всегда учили их так. Я хотел ему сказать, чтобы он возвращался на самбо, но не стал, сам поймёт.
Что ведь странно. Я сам - выходец из джиу-джитсу, в том числе, но очень удивлён, как такой практический вид, местами принял такие вот причудливые формы а-ля Кадочников.
Сейчас, конечно, от этого отходят. Есть ещё фрики, но они больше из тех, прошлых десятилетий. Помнится, когда я писал для Карате длиною в жизнь, мой напарник тогда поцапался с одним таким фриком. Он самопровозглашённый мастер джиу-джитсу. В очках, тщедушный такой, ещё и картавит, но утверждает, что легко ломает шейные позвонки. Аудитория у него такая же.