Один раз не... всё так страшно!
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
На Пасху ездил на малую родину к родителям. По дороге остановился подвезти чувака лет 30-ти. Далее диалог, начинаю я:
- А ты в Любимовской школе учился? Просто лицо не очень знакомое.
- Да не, в Марьинской, я оттуда родом. А сейчас в соседней Ольховатке живу.
- Понятно, а с кем живёшь?
- Вдвоём с мамкой.
- А в Лопатинске что делал?
- Работаю там. Отделкой занимаюсь, плитку кладу и т. д. Обучение прошел вот: должен был 9 месяцев учиться, но то одно, то другое, в общем учился месяца 3 всего. Но мне то что, корочку дали и норм.
- Ну и как работается?
- Да как-как? Мамка говорит, бросать эту работу надо.
- ???
- Говорит, мало ли, вдруг материалы испортишь, плитка лопнет или ещё чего - и за работу не заплатят, так ещё и должен останешься.
- А в Любимовке где работать-то? На свинокомплексе если только.
- Ага, но я не хочу туда, вонь эта... У меня вот случай был недавно. Сидели пили с компанией одной. Много пили. Там познакомились с типом. В общем не помню, что да как, но просыпаюсь утром в незнакомой хате в обнимку с этим типом. Я в ахуе, ну всё, думаю, допился! Беру вещи и уёбывать оттуда. А он за мной: эй, типа, ты куда уходишь? Я говорю: отойди от меня, сука, я те въебу щас! Он: ты чего, что случилось-то? Я: в смысле, блядь, что случилось? Ты ебанулся что-ли: ты пацан, я пацан - мы с тобой того, получается?... Он: ааа, так я же тебе вчера ещё несколько раз говорила, что я - девушка. Ты, видно, уже совсем бухой был, не помнишь ничего. Вот смотри! (поднимает кофту и показывает сиськи) Хэппи-энд!
Короче, деваха работала на свинокомплексе, волосы провоняли навозом, она их состригла под ноль почти. К тому же, не шибко красивая была, да и ни разу не фигуристая. Ну, знаете, бывает такое, что и не поймешь сразу, то ли баба, то ли мужик. Насчёт правдивости истории сомнений нет - чувак, которого подвозил, немного странный и тормозной слегка. Охотно верю, что с ним реально такое могло случиться)
История рассказана мне - тег "моё".
Продолжение поста «Научная работа: видимо, гомофобия ассоциирована бисексуальностью»
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
А я вот не первый раз натыкаюсь на такой вброс, мол, какие-то британские учёные провели эксперимент, ставили мужикам гей порно, и выяснилось, что все, кто возбуждался - оказались латентными геями. А 100% pure getero вообще не реагировали.
В голове у человека поселяется мысль: "раз я возбудился на гей порно, значит, со мной что-то не так. Значит, я латентный гей, и нужно либо делать каминг-аут, либо помалкивать в тряпочку и не отсвечивать".
Чувствуете, откуда ветер дует? Либо присоединяйся к гей стае, либо сиди и не жужжи.
Но знаете, я и сам своего рода учёный. И я пересмотрел хуеву тучу порнухи, самых различных направлений. Чисто с исследовательской точки зрения, конечно же. С геями, с трансами, с бабушками, с лолитами, с тентаклями.... Порой это был шок-контент. Порой, это была запрещёнка. И всегда. Всегда! Организм реагировал. Да, иногда это было один в один, как из этого мема:
Но реакция была всегда. Даже на любой изврат.
Видимо, в хуй на самом низком уровне поступала информация, и он такой: "так-так-так! Что у нас тут? Порно! Значит, пора вставать..."
И это не связано ни с какой ориентацией. Иначе я был бы, по мнению экспертов, латентный гомо-педо-геронто-копро-некрофил.
Поэтому, не ведитесь на эту повесточку гей-лобби. Не давайте себя завиноватить. Это - норма!
Научная работа: видимо, гомофобия ассоциирована бисексуальностью
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Собственно пруф: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/8772014/
=======О содержании статьи=======
Авторы измеряли, простите, диаметр мужского органа, показывая картинки с порнухой. Так же использовали опросник.
Выяснилось, что только гомофобные мужчины испытывали увеличение полового органа при просмотре и гомосексуального и гетеросексуального контента.
=================================
Мысли автора на эту тему: бисексуалы не понимают того, что они бисексуалы, и боятся того, что они на самом деле геи. И думают, что "пропаганда" их может совратить. Так что знайте, что всякий, кто в очередной раз ущемляется ЛГБТ на пикабушечке, скорее всего бисексуал, который боится себе в этом признаться.
Таким образом, мы выяснили, что во всём виноваты не пидоры геи, а бидоры. Тут нужно отличать нормального бисексуала, и бидора, который тащит злобу и ненависть, которой сам переполнен, наружу и знакомит с ней всё общество.
Чтобы было меньше упоминаний ЛГБТ, которые раздражают обычных людей, нужно, наоборот, показывать ЛГБТ-пропаганду бидорам, чтобы они становились принявшими себя бисексуалами. Надеюсь, этот пост читают те, кто показывает таргетированную рекламу в баннерах - вы знаете что нужно делать.
Теперь об авторе. Предположения взбешенных гомофобных бидоров не верны, автор не является ни геем, ни бисексуалом ни даже бисексуалкой.
Сон
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Сон приснился прикольный. 🤭Короче поспорил я какому-то хитрому мужику спор, что типа кто проиграл, тот женится на ком скажут. Ну я хрен его знает о чем спор то был, но я в итоге проиграл. А мужик такой ещё с хитрой рожей. Ну ладно думаю, спор есть спор, согласился.
Приезжаю в назначенный день я во фраке, на своей машине, а она ещё черная такая красивая, украсил, все как положено, а церковь такая прям католическая, здоровенная, как в Американских фильмах. Захожу внутрь, все белое такое, витражи, куча лавочек и все прям битком забиты😳Гостей туева хуча прям. Все такие красивые, нарядные. И я такой «ыыыыть», И по красной дорожке пошел к алтарю, стараясь ни на кого не смотреть. Стесняюсь же🙂 они ещё все шепчутся. Я бочком бочком, Подхожу к алтарю, там меня этот мужик хитрый встречает, улыбается. Вручает мне букет и стой говорит жди. Я стою как дурак с этим букетиком. Ну интрига че, думаю кого приведут интересно. Если страшная, то завтра же разведусь. Об этом уговора не было. А так хоть на свадьбе погуляю. А этот мужик в сторону отошел. Там рядом в сторонке другой мужик стоит, старый такой, жирный, прям противный 🤢 . И они очень что-то бурно обсуждают, и на меня иногда поглядывают и улыбаются. Я ещё такой думаю, может это батя её? Может чет не нравится им? Или наоборот? Или чета ещё договариваются. И чета долго так стою. Думаю чет уже как то скучно. Ну и мужичка этого зову. «Слышь? А когда где невеста то? Чет уже ноги затекли стоять то тут». Тот такой: «так ты и есть невеста. Вон тот мужик твой жених. Щас скоро священник придет, вот ждем. Стой тут». Я такой 😧 «Ага. Щас я, в уборную схожу…». Ну и отхожу , иду в машину свою , сам ворчу иду «вот пидоры блять, наебать меня решили, ну я щас блять тут». Открываю багажник, а там пулемет🤭 и я такой как Рэмбо , с пулеметом вхожу в церковь, и просто начинаю хуярить всех по очереди. Мужика этого хитрого, жиробаса этого, потом по гостям, а это тоже пидоры оказались, потому что парики с баб слетали, когда пытались убежать. Короче расхуярил я эту церковь с содомитами нахер😆 потом патроны кончились. Ну и пидоры тоже. И в дверях стоит смотрю священник. Ахеувший от всего. Я к нему подхожу, говорю «Батенька, че вы тут решили устроить заднеприводную свадьбу?». Он такой «не не, ты шо, сын мой. Я бы никогда, да я не знал!». И такой «пойду полицию вызову». И быстро пытается уйти, а я слышу звук каблуков от него такой цок цок. Я его хвать, рясу(халат, как это хуй пойми) поднимаю, а там «Джимми Чу» туфли, а под рясой черная портупея и кожаные черные труселя🤭. Я думаю , ах ты ж сука сука сука. За шкирку его тяну к алтарю, а там чан такой здоровенный со святой водой, и я его там утопил короче😅 и поехал домой нафиг оттуда. Странный сон. Но как то с облегчением проснулся. Типа пользы сделал, пидоров захуярил 🤭🤷🏻♂️
Брак - социальный контракт
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Почему Православная Церковь так резко отрицательно относится к гомосексуализму?
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Почему Православная Церковь так резко отрицательно относится к гомосексуализму? Я не говорю о гей-парадах, сама этого не понимаю, хотя и живу с женщиной. Чем мы-то отличаемся? Чем мы грешнее всех остальных? Мы такие же люди, как и все. Почему к нам такое отношение?
👉🏻 Святые отцы научают нас отличать грех и человека, душа которого больна и нуждается в лечении от тяжелого недуга. Такой человек вызывает сострадание. Однако невозможно исцеление того, кто пребывает в слепоте и не видит своего бедственного состояния.
Священное Писание называет грехом всякое нарушение Божественного закона (см. 1Ин.3:4). Господь Творец наделил мужчину и женщину душевными и телесными особенностями, чтобы они дополняли друг друга и тем самым составляли единство. Святая Библия свидетельствует, что брак как постоянный жизненный союз между мужчиной и женщиной был установлен Богом в самом начале человеческого бытия. По замыслу Творца, смысл и цель брака состоит в совместном спасении, в общем труде, взаимопомощи и телесном соединении для рождения детей и их воспитания. Из всех земных союзов брак является самым тесным: будут одна плоть (Быт.2:24).
Когда люди ведут половую жизнь вне брака, они извращают Божественный замысел о благодатном жизненном союзе, сводя все к чувственно-физиологическому началу и отбрасывая духовные и социальные цели. Поэтому святая Библия определяет всякое сожительство вне семейных уз смертным грехом, ибо попирается Божественное установление. Еще более тяжким грехом является удовлетворение чувственной потребности противоестественным способом: «Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость» (Лев.18:22). В равной степени это относится и к женщине. Апостол Павел называет это постыдной страстью, срамом, непотребством: «Женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение» (Рим.1:26–27). Люди, живущие в содомском грехе, лишаются спасения: «Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют» (1Кор.6:9–10).
В истории наблюдается печальная повторяемость. Общества, переживающие периоды упадка, бывают поражены, как метастазами, некоторыми особенно опасными грехами. Чаще всего больные общества оказываются охвачены массовым корыстолюбием и развратом. Исчадием последнего является содомский грех. Массовая развращенность, как кислота, разъела римское общество и сокрушила мощь империи.
В оправдание содомского греха пытаются привести «научные» аргументы и убедить, что к этому влечению имеется врожденная предрасположенность. Но это – типичный миф. Беспомощная попытка оправдать зло. Нет совершенно никаких данных, что гомосексуалисты генетически отличаются от других людей. Речь идет только о духовно-нравственной болезни и неизбежной отсюда деформации в области психики. Иногда причиной могут быть детские развратные игры, которые человек забыл, но они оставили болезненный след в подсознании. Вошедший в человека яд противоестественного греха может проявить себя гораздо позже, если человек не ведет правильную духовную жизнь.
Слово Божие, чуткое ко всем проявлениям человеческой жизни, не только ничего не говорит о врожденности, но называет этот грех мерзостью. Если бы это зависело от определенных нейроэндокринных особенностей и половых гормонов, с которыми связана физиологическая регуляция репродуктивной функции человека, то в Священном Писании не говорилось бы о противоестественности этой страсти, не называлось бы это срамом. Не кощунственно ли думать, что Бог может создавать некоторых людей с физиологической расположенностью к смертному греху и тем самым обрекать их к гибели? Против попытки привлечь в оправдание науку свидетельствуют факты массового распространения в некоторые периоды истории данного вида разврата. Хананеяне, жители Содома, Гоморры и других городов Пятиградия (Адмы, Севоима и Сигора) поголовно были заражены этой скверной. Защитники содомского греха оспаривают мнение, что жители этих городов имели эту постыдную страсть. Однако в Новом Завете прямо сказано: «Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшиеи ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть» (Иуд.1:7–8). Это очевидно также из текста: «Вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их» (Быт.19:5). Слова «познаем их» имеют в Библии совершенно определенный характер и указывает на плотские отношения. А так как пришедшие ангелы имели вид мужей (см.: Быт.19:10), то из этого видно, какой отвратительной развращенностью были заражены все («от молодого до старого, весь народ»; Быт. 19:4) жители Содома. Праведный Лот, исполняя древний закон гостеприимства, предлагает двух своих дочерей, «которые не познали мужа» (Быт.19:8), но извращенцы, распаляемые мерзкой похотью, пытались изнасиловать самого Лота: «Теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними» (Быт.19:9).
Современное западное общество, лишившееся христианских корней, пытается быть «гуманным» в отношении к гомосексуалистам, называя их нравственно нейтральным словом «сексменьшинство» (по аналогии с нацменьшинством). На самом деле это очень жестокое отношение. Если бы врач, желая быть «добреньким», внушал тяжело больному, что он здоров, только по природе не похож на других, то он мало бы отличался от убийцы. Священное Писание указывает, что Бог «города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам» (2Пет.2:6). Оно говорит не только об опасности потерять вечную жизнь, но и о возможности исцелится от любой, даже самой тяжкой и закоренелой духовной болезни. Апостол Павел не только сурово обличал коринфян за постыдные грехи, но и укреплял в них надежду примерами из их же среды: «И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1Кор.6:11).
Святые отцы указывают, что центр тяжести всех страстей (включая плотские) находится в области человеческого духа – в его поврежденности. Страсти являются результатом удаления человека от Бога и проистекающей от этого греховной развращенности. Поэтому исходной точкой исцеления должна быть решимость навсегда «покинуть Содом». Когда ангелы выводили семью Лота из этого города гнусного разврата, один из них сказал: «Спасай душу свою; не оглядывайся назад» (Быт.19:17). В этих словах было нравственное испытание. Прощальный взгляд на развращенный город, которому уже был вынесен Божий приговор, свидетельствовал бы о сочувствии к нему. Жена Лота оглянулась, потому что душою не рассталась с Содомом. Подтверждение этой мысли мы находим в книге премудрости Соломона. Говоря о премудрости, автор пишет: «Она во время погибели нечестивых спасла праведного, который избежал огня, нисшедшего на пять городов, от которых во свидетельство нечестия осталась дымящаяся пустая земля и растения, не в свое время приносящие плоды, и памятником неверной души – стоящий соляной столб (Прем.10:6–7). Жена Лота названа неверной душой. Господь наш Иисус Христос предупреждает своих учеников: «В день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех… Вспоминайте жену Лотову» (Лк.17:29,32). Не только тем, кто своим опытом заглянул в бездну, но и всем оправдывающим этот порок, нужно постоянно помнить жену Лотову.
Путь к реальному падению начинается с морального оправдания греха. Нужно ужаснуться вечного огня, и тогда лживыми покажутся все либеральные речи о «праве» на то, о чем Господь устами священных писателей сказал: «Мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение» (Прит.3:32).
Необходимо войти в благодатный опыт Церкви. Прежде всего, надо (не откладывая) подготовиться к генеральной исповеди и пройти ее. С этого дня надо начать исполнять то, что веками святая Церковь предписывает своим членам: регулярно участвовать в таинствах исповеди и причастия, ходить на праздничные и воскресные службы, читать утренние и вечерние молитвы, соблюдать святые посты, быть внимательным к себе, чтобы уклоняться от греха). Тогда придет всесильная помощь Божия и исцелит окончательно от тяжелого недуга.
«Познавший свою немощь из многих искушений, из телесных и душевных страстей, познает и бесконечное могущество Бога, избавляющего вопиющих к Нему молитвой от всего сердца. И молитва ему уже бывает сладостна. Видя, что без Бога он ничего не может сделать, и страшась падения, он старается быть неотступно при Боге. Он удивляется, размышляя о том, как Бог избавил его от стольких искушений и страстей, и благодарит Избавляющего, и с благодарением получает смирение и любовь, и никого уже не смеет презирать, зная, что как Бог помог ему, так может и всем помочь, когда захочет» (преподобный Петр Дамаскин).
Иеромонах Иов (Гумеров)
P.S.
✒️ Я почти не читаю комментарии к своим постам и соответственно редко отвечаю здесь на них. На все ваши вопросы или пожелания, отвечу в Telegram: t.me/Prostets2024
✒️ Простите, если мои посты неприемлемы вашему восприятию. Для недопустимости таких случаев в дальнейшем, внесите меня пожалуйста в свой игнор-лист.
✒️ Так же, я буду рад видеть Вас в своих подписчиках на «Пикабу». Впереди много интересного и познавательного материала.
✒️ Предлагаю Вашему вниманию прежде опубликованный материал:
📃 Серия постов: Вера и неверие
📃 Серия постов: Наука и религия
📃 Серия постов: Дух, душа и тело
📃 Диалоги неверующего со священником: Диалоги
📃 Пост о “врагах” прогресса: Мракобесие
Хорошо разбираетесь в звездах и юморе?
Тогда этот вызов для вас! Мы зашифровали звездных капитанов команд нового юмористического шоу, ваша задача — угадать, кто возглавил каждую из них.
Переходите по ссылке и проверьте свою юмористическую интуицию!
С бро в качалке NoHomo
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра